فما صفراء تكنى أمّ عوف * كأنّ رجيلتيها منجلان فقال : زرادة . قال : أصبت . ثم قال « 1 » : ( الوافر ) فما اسم حديدة في الرّمح ترسى * دوين الصّدر ليست بالسّنان قال : ززّ . قال : أحسنت . ثم قال : ( الوافر ) أتعرف مسجدا لبني تميم * فويق الميل دون بني أبان قال : بني سيتان « 2 » . فقلنا : أصبت يا أبا عطاء ، وضحكنا . انتهى . وفي رواية غيره أنه أجابه في الأول ببيت ، وهو : فتلك زرادة وأذنّ ذنّا * بأنّك قد عنيت به لساني « 3 » يريد بالزّرادة : الجرادة . وأذنّ ذنّا ، أي : أظنّ ظنّا . * * * وأنشد بعده : ( البسيط ) * هذا سراقة للقرآن يدرسه * على أنّ الضمير في « يدرسه » ضمير المصدر المفهوم من يدرس ، أي : يدرس الدّرس . وقد تقدّم شرحه في الشاهد الثاني والثمانين « 4 » . وتمامه :

--> ( 1 ) الخبر والأبيات في الأغاني 17 / 331 ؛ والشعر والشعراء 2 / 653 . باختلاف في الرواية . ( 2 ) في الشعر والشعراء 2 / 653 : " قال : بني سيطان " . ( 3 ) في طبعة بولاق : " وأدن دنا " بالدال المهملة في هذا الموضع وتاليه . ولقد أثبتنا رواية النسخة الشنقيطية والشعر والشعراء . ( 4 ) الخزانة الجزء الثاني ص 3 .